Historia de la comunidad la moya:

Los primeros habitantes de los territorios que hoy en día comprendes la comunidad La Moya fueron los puruhaes, los incas invaden los territorios de los puruhaes.

Los incas tenían el deseo de construir un imperio en las lomas, ya que desde ese punto se podía observar todo el territorio de lo que hoy en día en Riobamba,  se encuentra una mina de piedra, ya que ellos creían que en ese lugar existía  oro  y con eso empiezan la construcción del imperio, en una de las lomas querían igualar la loma para que este al mismo nivel de la loma del frente, cavan 5 agujeros, en el trascurso de la construcción se encuentran con una lagartija de dos cabezas por lo que los incas quedan asustados y abandonan esos territorios y dejan de construir el imperio.

A la llegada de los españoles hace unos 520 años conquistan  los territorios, la cual conformaría la hacienda de los Garcias en los territorios que hoy en día conforman La Moya, Rumicruz, Pullingui, Jatari Campesino y Nitiluiza.

La familia  García era gente de poder, los pobladores eran sirvientes de los garcias.

Los indígenas eran trabajadores y no  poseían  terrenos  propios, para poder cultivar los productos.

El señor García no tenía descendientes por lo cual a su muerte los terrenos queda a manos de un terrateniente.

El terrateniente explotaba la mano de obra de los indígenas, por lo cual un grupo de indígenas  se organizan y realizaron  un levantamiento  en contra del terrateniente, por lo cual consiguen ser los propietarios de los territorios que conformaban la hacienda.

Los primeros comuneros fueron Antonio Miñarcaja, la familia  Puma.

 Se construye la primera iglesia hace unos 350 años para evangelizar a los pueblos indígenas, pero un deslave destruye la iglesia.

La familia Jara, Basantes, Romero, Machados,  eran familias de alto poder económico por lo cual se unieron y construyeron una nueva iglesia  en el centro de la comunidad la construcción duro 6 años aproximadamente, esta construcción se izó para dar a los pobladores y recibir a cambio el agua y ellos pasaron a  ser los dueños. Este trato se concretó el agua paso a manos de las familias de dinero ellos se aprovechaban  de esta situación.

Estas familias trataban mal a los pobladores y ellos querían que se los tratara como su merced, pero los comuneros  realizaron un levantamiento para hacer  respetar sus derechos.

Después de un tiempo La Moya  se convierte en una de las comunidades más visitada que estaba conformada por las comunidades que hoy en día son Rumicruz, Jatari campesino   de la zona debido a que acudían a la iglesia, en esta iglesia se adora al patrón San Agustín (las fiestas en honor a este santo se hace cada 28 de agosto).

Después se van separando la comunidad de Rumicruz en el año de 1985 que era parte de la Moya, como dirigente de la comodidad de Rumicruz fue Néstor Sanunga. En este tiempo se crea un conflicto entre la comunidad la Moya y Rumicruz por el agua, pero Víctor Sanunga crea un proyecto de agua donde llegan a un convenio entre las dos comunidades.

Por último se separa Jatari campesino, el cual compra los terrenos en los cuales habitaban y que eran parte de la comunidad la Moya.

El obispo de Riobamba Monseñor Leónidas Proaño ayuda a la construcción de la primera  escuela en la comunidad, en sus primeros inicios daban clase al aire libre después de un tiempo en una casita abandonada  daban las clases, a esta escuela venia de las comunidades aledañas que eran de Rumicruz, Jatari y Pullingui.

Las familias más emblemáticas de la comunidad la Moya son Tene, Concha, Telechano, en el transcurso del tiempo se han ido perdiendo algunas familias como Lena, Concha, Quinancela.

Población

En la comunidad de  la moya habitan 73 familias  según el último censo que se izó por parte de Vinicio Miñarcaja  un morador de la comunidad

Demografía

En la comunidad La Moya nos encontramos con diferentes etnias como son mestizo e indígenas que son propios descendientes de los pueblos antiguos puruhuaes.

Geografía

Se encuentra limitada al Norte con Rumicruz al, al Sur con Nitiluisa, Este con Jatari Campesino, a Oeste Loma Redonda

Economía

La manera de subsistir  es mediante ganadería,  agricultura y hace 3 años fomentaron el turismo en cual es una fuente más  de ingreso para abastecer las necesidades y el desarrollo económico en la comunidad.

 Cultura, Religión y Tradiciones

En la antigüedad  los pobladores eran politeístas pero con la llegada de los españoles consigo trajeron la evangelización desde ese entonces se practican al catolicismo